Psaume 128 (hébreu 129)
Ils ne m’ont pas soumis
| 1 | Cantique des montées. | |
| Que de mal ils m’ont fait dès ma jeunesse, | ||
| — à Israël de le dire — * | ||
| 2 | que de mal ils m’ont fait dès ma jeunesse : | |
| ils ne m’ont pas soumis ! | ||
| 3 | Sur mon dos, des laboureurs ont labouré | |
| et creusé leurs sillons ; * | ||
| 4 | mais le Seigneur, le juste, | |
| a brisé l’attelage des impies. | ||
| 5 | Qu’ils soient tous humiliés, rejetés, | |
| les ennemis de Sion ! * | ||
| 6 | Qu’ils deviennent comme l’herbe des toits, | |
| aussitôt desséchée ! | ||
| 7 | Les moissonneurs n’en font pas une poignée, | |
| ni les lieurs une gerbe, * | ||
| 8 | et les passants ne peuvent leur dire : | |
| « La bénédiction du Seigneur soit sur vous ! » | ||
| Au nom du Seigneur, nous vous bénissons. |
Doxologie
| Gloire au Père… Voir le détail |
Après un distique
| Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, * | ||
| pour les siècles des siècles. Amen. |
Après un tristique
| Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, † | ||
| au Dieu qui est, qui était et qui vient, * | ||
| pour les siècles des siècles. Amen. |
Après une strophe de quatre ou six lignes
| Rendons gloire au Père tout-puissant, | ||
| à son Fils, Jésus Christ, le Seigneur, | ||
| à l’Esprit qui habite en nos cœurs, | ||
| pour les siècles des siècles. Amen. |
Oraison
Dieu qui es juste, tu n’as pas voulu que l’épreuve vienne à bout de Jésus ton serviteur fidèle. Ne permets pas que triomphent les ennemis de l’Église : brise les puissances du mal, et rends-nous capables de te bénir.
Version œcuménique. Texte liturgique.
Copyright © 2012 A.E.L.F. pour la traduction des psaumes, les oraisons et les titres.
Tous droits réservés.
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Illustration générée par intelligence artificielle (Sora), d’après le Psaume 128 et des instructions humaines. Usage non commercial, dans le cadre de la prière et de la méditation.
Commentaire
Figurant parmi les « chants des ascensions », ce psaume imprécatoire était récité dans la liturgie, comme en témoignent la formule initiale (verset 1c) et la formule finale (verset 9). Le psalmiste, peut-être à l’image d’Israël, rappelle les oppressions qui ont profondément marqué sa vie (versets 1 à 3). Mais Dieu est intervenu (verset 4), et a libéré son peuple. C’est à son jugement équitable qu’est maintenant confiée la malédiction de l’ennemi, comparé à de l’herbe sèche, prête à être brûlée (versets 5 à 8). Au milieu des épreuves et des agressions injustes, le psalmiste fait l’expérience de l’amitié du Seigneur et de son intervention impartiale.