Psaume 121 (hébreu 122)
Paix sur Jérusalem !
1 | Cantique des montées. De David. | |
Quelle joie quand on m’a dit : | ||
« Nous irons à la maison du Seigneur ! » | ||
2 | Maintenant notre marche prend fin | |
devant tes portes, Jérusalem ! | ||
3 | Jérusalem, te voici dans tes murs : | |
ville où tout ensemble ne fait qu’un ! | ||
4 | C’est là que montent les tribus, | |
les tribus du Seigneur, * | ||
là qu’Israël doit rendre grâce | ||
au nom du Seigneur. | ||
5 | C’est là le siège du droit, * | |
le siège de la maison de David. | ||
6 | Appelez le bonheur sur Jérusalem : | |
« Paix à ceux qui t’aiment ! | ||
7 | Que la paix règne dans tes murs, | |
le bonheur dans tes palais ! » | ||
8 | À cause de mes frères et de mes proches, | |
je dirai : « Paix sur toi ! » | ||
9 | À cause de la maison du Seigneur notre Dieu, | |
je désire ton bien. |
Doxologie
Gloire au Père… Voir le détail |
Après un distique
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, * | ||
pour les siècles des siècles. Amen. |
Après un tristique
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, † | ||
au Dieu qui est, qui était et qui vient, * | ||
pour les siècles des siècles. Amen. |
Après une strophe de quatre ou six lignes
Rendons gloire au Père tout-puissant, | ||
à son Fils, Jésus Christ, le Seigneur, | ||
à l’Esprit qui habite en nos cœurs, | ||
pour les siècles des siècles. Amen. |
Oraison
Seigneur, nous te bénissons pour ton Église, et pour elle nous te prions : assure son unité, tiens-la dans l’action de grâce, accorde-lui le bonheur et la paix. Qu’elle soit vraiment le signe du Christ en ce monde ; qu’elle attire vers toi tous les hommes nos frères.

Version œcuménique. Texte liturgique.
Copyright © 2012 A.E.L.F. pour la traduction des psaumes, les oraisons et les titres.
Tous droits réservés.
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Illustration générée par intelligence artificielle (Sora), d’après le Psaume 121 et des instructions humaines. Usage non commercial, dans le cadre de la prière et de la méditation.
Commentaire
La joie que le pèlerin attendait avant de partir pour Jérusalem devient maintenant réalité (versets 1 et 2). La ville sainte se dresse devant lui avec ses murs grandioses, image de solidité et de sécurité (verset 3). Demeure de Dieu, elle est le lieu de culte qui unifie le peuple (verset 4) et la résidence du roi, dont dépendent la justice et la paix (verset 5). Elle est la « ville de la paix ».